Komente
Intervista
Lajme
Kulturë
Botime
Arkivi

 


Kërko në
  
www.google.com
Kërko në
  
www.lpk-kosova.com


  • Vetëvendosje!
  • KP 'Afrim Zhitia'
  • Nënë Shqipëri
  • Shqipëria.com
  • Albanian.com
  • Kosovapress
  • Kosova e Lirë
  • KosovaLive
  • ATSH
  • Lajme.net
  • Dwelle
  • Europaelirë
  • VOA
  • BBC
  • RTV ZiK
  • Epoka e re
  • Koha Ditore
  • Koha Jonë
  • Shekulli
  • Korrieri
  • Gazeta Sot
  • Shkëmbi.com
  • Mekuli
  •    

    Fjala e kryetarit të LPK-së, MR. EMRUSH XHEMAJLI, në cilësinë e organizatorit, në konferencën “E majta në Kosovë”

       
     

    BASHKË NË NDËRTIMIN E POLITIKAVE PROGRESISTE

     

    Pas pavarësimit të Kosovës gradualisht, por sigurt në politikë është duke ndodhur një rreshtim tjetër, nga ai që ishte deri më tani, rreshtim në bazë të ideve, pra në baza ideologjike e zhvillimore. Ky është rreshtimi në krahun e majtë të politikës dhe në krahun e djathtë të saj.
    - E majta në Kosovë ka filluar t’i shfaqë qëndrimet e veta për një varg çështjesh për zhvillimin e vendit.

    - Në Kosovë ka nevojë të flitet shumë për mirëkuptim, bashkëjetesë e harmoni...

     

    Prishtinë, 24 janar 2009


    Të nderuar pjesëmarrës,
    Më lejoni t'ju përshëndes dhe t'ju falenderoj për pjesëmarrje.
    Konferenca që po mbahet sot duhet kuptuar si njëra ndër variantet e takimeve për të majtën në Kosovë, që janë duke u mbajtur herë pas here. Me këtë rast meriton një përshëndetje të veçantë puna e Fondacionit Fridrih Erbert Stiftung, zyra e saj në Prishtinë e kryesuar nga znj. Besa Luzha.
    Në takimet e deritashme kemi marrë pjesë rregullisht dhe në këtë takim janë ftuar të gjithë ata me të cilët kemi qenë bashkë në tryezat e mëhershme për profilizimin e të majtës dhe për të majtën në Kosovë: PDK, PSD dhe Partia Reformiste ORA.
    Në mënyrë të veçantë më lejoni t’i përshëndes të gjithë panelistët që kanë marrë temat dhe janë angazhuar që t’i prezantojnë ato sot këtu. Por edhe ata që kanë pasur dëshirë, mirëpo për shkak të kohës nuk kanë mundur të vijnë kësaj radhe me bindje se së shpejti do takohemi në aktivitete të ngjashme.
    Lidhur me panelistët më lejoni të sqaroj se ata janë ftuar në cilësinë e ekspertëve dhe analistëve për fushën e caktuar, pavarësisht se ata janë të angazhuar edhe në jetën shoqërore e politike të vendit.
    Pas pavarësimit të Kosovës gradualisht, por sigurt në politikë është duke ndodhur një rreshtim tjetër, nga ai që ishte deri më tani, rreshtim në bazë të ideve, pra në baza ideologjike e zhvillimore. Ky është rreshtimi në krahun e majtë të politikës dhe në krahun e djathtë të saj.
    E majta në Kosovë ka filluar t’i shfaqë qëndrimet e veta për një varg çështjesh për zhvillimin e vendit.
    Sot do të flitet vetëm për disa aspekte që lidhen me të majtën në Kosovë që kanë të bëjnë me:
    Krizën financiare e ekonomike globale dhe reflektimin e saj në Kosovë;
    Pse profilizimi i partive politike në Kosovë ndihmon zhvillimin e vendit?;
    Cila është struktura sociale dhe orientimi i partive politike në Kosovë?;
    Çështja e pronës, privatizimit dhe e majta në Kosovë?
    Çështja e integrimeve euroatlantike dhe e majta në Kosovë?
    E majta në Kosovë duhet të trajtojë edhe shumë tema tjera që janë të nevojshme për rrumbullakimin e pikëpamjeve të veta: Nga qëndrimi ndaj çështjeve globale e deri te çështjet më të vogla.
    Kosova ka nevojë të madhe që të qartësohen edhe çështjet lidhur me ambientin dhe mjedisin. Megjithëse vend i vogël, jemi me ndikim të madh negativ në rajon sa i përket ndotjes së ambientit me termocentralet e thëngjillit që kemi.
    Në Kosovë ka nevojë të flitet shumë për mirëkuptim, bashkëjetesë e harmoni, që në shumë segmente është e përcjellur fatkeqësisht nga dhuna, racizmi, diskriminimi.
    Çdo vendi i duhet uniteti për çështjet kryesore kohezive. Vendit tonë kjo i duhet më shumë se cilitdo tjetër. Dhe për çështjet që duhet të kemi unitet ne e kemi atë. Por nëse diçka duhet të trajtohet ndaras, dhe të ketë konkurrencë, është shtrimi i ideve për zhvillimin e vendit.
    Në të kaluarën vendi ynë, në fushën e politikës dhe të mendimit, shpesh është marrë me jehonën e politikave apo ideologjive në botë, donë të thotë se jo me vetë ato. Jo një herë është marrë me politika e situata ndoshta pikërisht në kohën kur ka qenë dashur që ato të braktisen.
    Nuk është mirë që në vendin tonë sot të merremi me teori të neoliberalizmit dhe praktika që tashmë nuk shkojnë në ekonomi dhe në tregti, në kohën kur të gjitha vendet po veprojnë ndryshe.
    Deri në krizën e fundit globale financiare e ekonomike u përhapën teori dhe u aplikuan praktika të një bashkëveprimi të së majtës dhe të djathtës, të konservatorëve dhe progresistëve, duke shkuar deri aty sa të deklarohen se më nuk ekziston një kufi ndarës, gjë që do të ishte e dëshirueshme. Por a është kjo e mundur? Këta teoricienët u nisën edhe nga perceptimi jo esencial, nga taktikat politike për formimin e qeverive të përziera ideologjike që vijnë nga rrjedhime jashtë ideologjike, apo duke u nisur nga kompromiset e çastit, të përbashkëta, për politika të caktuara. Pas krizës së tashme janë rishfaqur dallimet, duke u nisur që nga trajtimi i krizës financiare dhe në politikat ekonomike dhe duke vazhduar në fusha tjera të jetës.
    Ende te e majta jonë nuk janë trajtuar dhe tema tjera me rëndësi të madhe. Progresistët janë kundër konservatorizmit në shoqërinë tonë sepse ai ka filluar të pengojë seriozisht zhvillimin e vendit.
    Shfaqjet konservatore dhe prapanike në fushën e të drejtës ku vetëgjyqësia dhe e drejta zakonore kanunore praktikohet jashtë çdo ligji të civilizimit të sotëm në botë është dukuri e cila po dëmton vendin tonë dhe si e tillë duhet ndryshuar kjo gjendje.
    Konservatorizmi dhe kthimi mbrapa në shoqërinë tonë shihet edhe në fushën e besimit. Shoqëritë sot, edhe këtu në vendin tonë, kanë bërë shumë pak që laikët të ndihen mirë në shoqërinë tonë, që ata të mos kenë presion në jetën e përditshme nga disa qarqe të klerit fetar dhe pasuesit e tyre.
    Njerëzit progresist, të dijes shkencore të sotme, janë shumë larg këmbëngulësisë së iluministëve të Rilindjes Europiane dhe Rilindjes kombëtare në përpjekje për sqarimin e dëmeve nga dogmat në shoqëri dhe fanatizmi fetar në veçanti, megjithëse në ditën e sotme rreziku nga kjo anë nuk i kërcënohet vetëm një pjese të botës por gjithë civilizimit.
    Shoqëria ka mundësi të jetë e bashkuar vetëm po të identifikohet gjendja reale në shoqëri, pavarësisht dallimeve që ekzistojnë, pavarësisht shtresimeve, pavarësisht përfaqësimit të tyre. Kështu më lehtë ka mundësi që njerëzit të shikojnë përtej ndarjeve dhe të ndërtojnë ta ardhmen në diversitet.
    Duke qenë të vetëdijshëm se na pret një punë e gjatë ju përshëndes dhe ju falënderojë për vëmendje.